<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В Жанакорганском районном историко-краеведческом музее прошло мероприятие&nbsp; «Жаңақорған өңіріндегі мешіт-медреселер», посвященное Международному дню охраны памятников и исторических мест.В нем приняли участие почетный гражданин района Набихан Шалапов, краевед Мади Мырзахметов, учащиеся школ и сотрудники музея. Участникам рассказали об исторически &nbsp;местах&nbsp; района и памятниках.&nbsp;В нашей области официально насчитываются 386 памятников, 30 из них республиканского, 256 местного значений. Из них 43 – находятся в Жанакорганском районе,&nbsp; входящие в специальный государственный реестр.Например, мечеть Актас – одно из посещаемых паломниками и туристами памятников истории и архитектуры. К тому же, возле мечети из подземных источников бьёт ключом горячая вода, имеющая целебные свойства. Этот факт также привлекает многочисленных гостей нашего региона.Мечеть Актас, построенная в 1884 году, является памятником архитектуры XIX века.В 1982 году мечеть была включена в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взята под охрану государства. Рядом с мечетью находится усыпальница Айкожи ишана. Оба объекта были отреставрированы в рамках государственной программы «Культурное наследие».Мечеть представляет собой купольное сооружение без портала размером 27x14x6,5 см. и 26x27x6.5 см., выполненное из обожженного кирпича. Строение имеет форму, приближенную к квадрату, с размерами сторон 19×18,6 м. Высота до вершины купола составляет 19,15 м. Переход от четверика к восьмерику, на который опирается купол, осуществляется за счет угловых стрельчатых арок и арок в стенах четверика. Внутренние поверхности стен оштукатурены глиняным раствором с побелкой. Памятник имеет купольно-центрическую структуру, напоминающую мавзолей Айкожи ишана видимо, неслучайно — это единственная в низовьях Сырдарьи купольная мечеть. Основание здания в плане квадратное, трехступенчатый подкупольный барабан венчается полусферическим куполом (слегка намечена стрельчатость в верхней части). Основной объем мечети на главном и боковых фасадах расчленен на три участка лопатками. При этом образовавшиеся таким образом ниши на главном фасаде глубже, чем на боковых, и перекрыты стрельчатыми арками. Центральный участок главного фасада поднимается выше кровли основного объема и образует небольшой портал.В куполе под южным углом первоначально был проем, перекрытый лучковой аркой, по некоторым данным, для чтения проповедей. Купол увенчан металлическим навершием с полумесяцем. В камере каждой из стен устроено по огромной стрельчатой нише, три из них были раскрыты наружу проемами, четвертая — юго-западная — имела михраб в виде перекрытой стрельчатой аркой ниши и богатое обрамление из резного ганча (ганч — среднеазиатское название вяжущего материала, получаемого обжигом камневидной породы, содержащим гипс и глину). Это единственное притягивающее к себе внимание в «пустом» интерьере, насыщенное декором, пятно. Переход к кругу купола осуществляется посредством арочных тромпов (сводчатых элементов в форме части конуса) с заполнением половины сомкнутого свода. Тромпы опираются на полочку, проходящую выше замков упомянутых четырех арок.Мечеть Актас — единственная монументальная купольная мечеть в низовьях Сырдарьи. Это обстоятельство, а также характер художественной разработки, выводит здание в разряд уникальных. В 1984-1986 годах была проведена реставрация памятника с применением «туркестанского» кирпича на глиняном растворе, отдельные швы кладки заделаны цементным раствором. Сооружение квадратное, размеры внутренней стороны составляют 12 метров, размер постройки 20х20 метров, наибольшая высота 20 метров. Интерьер расширен за счёт четырёхстрельчатых пристенных ниш глубиной до 2 метров каждая.Переход к куполу осуществлён с помощью двухярусного четырёхгранного барабана с отсечёнными углами. Кирпичная кладка фасада украшена несложными декоративными рустовками (декоративная обработка стенной поверхности, напоминающая кладку из крупных камней или имеющая вид горизонтальных полос равной ширины). Главный фасад выделен тремя высокими арками, завершёнными тимпанами. У трёх фасадов имеются большие дверные проёмы с окнами под ними. По верху четверика проходит декоративная полоска с геометрическим орнаментом. Михраб находится в середине западной стены.&nbsp;Фото: facebook.com/kzomuseum

18 апреля – Международный день охраны памятников и исторических мест

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Артисты Кызылординского областного Казахского академического музыкально-драматического театра им. Н. Бекежанова выступают с гастролями в Алматы.Коллектив театра в течение двух дней покажет свое искусство в Казахском государственном академическом театре для детей и юношества им.Г. Мусрепова и Алматинском государственном театре кукол.Артисты представили алматинским зрителям постановку трагедии Уильяма Шекспира «Ромео и Джульетта».&nbsp;Спектакль посетили народный артист СССР и Казахской ССР, Герой Труда Казахстана, лауреат государственных премий СССР и Казахстана, всесоюзных и международных кинофестивалей, обладатель многих премий в области искусства Асанали Ашимов, представители алматинской интеллигенции и жители города.&nbsp;По окончании спектакля Асанали Ашимов поблагодарил артистов и вручил цветы. Свою признательность&nbsp;актерам выразила заслуженная артистка Казахстана, обладательница орденов «Парасат» и «Құрмет» &nbsp;Лидия Каденова. Также выступили заслуженный деятель Казахстана, почетный гражданин Кызылординской области, кавалер ордена "Құрмет", обладатель нагрудного знака "Дара" Хусейн Амир-Темир и трехкратный обладатель «Золотой домбры», руководитель театра Мухтар Ниязов.&nbsp;&nbsp;Фото пресс-службы областного управления культуры

Гастроли кызылординского театра в Алматы

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;В Кызылорде в Доме культуры имени Аскара Токмагамбетова прошел конкурс «Любовь – вечная сказка», приуроченный ко Дню влюбленных.Напомним, праздник посвящен героям поэмы казахского эпоса XIII–XIV веков Козы Корпеш и Баян-Сулу и призван показать чистоту и красоту влюбленности. Это – пропаганда целомудрия, образов казахстанских женщин и национальных героев.В конкурсе приняли участие студенты средних специальных учебных заведений. Шесть студенческих пар прошли два этапа состязаний: в первом читали отрывки из произведений, лирические стихи, а во втором представили театральные сценки на тему любви.По итогам конкурса лучшей парой признаны студенты высшего музыкального колледжа имени Казангапа, второе место заняли представители аграрно-технического колледжа имени И.Абдукаримова, третьего места, а также «Приза зрительских симпатий» удостоены конкурсанты из педагогического высшего колледжа имени М.Маметовой.В номинации «Самая красивая пара» победили студенты высшего колледжа «Орда», а в номинации «Креативная пара» отмечены представители медицинского колледжа.Победителям вручили дипломы и ценные призы.Организатором конкурса выступил городской отдел культуры и развития языков. В фойе Дома культуры была развернута выставка книг, посвященных любви.&nbsp;Фото: аграрно-технический колледж им. И.Абдикаримова

В Кызылорде прошел конкурс «Любовь – вечная сказка»

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;В Доме культуры «Арман» всегда царит необычная атмосфера: проводятся репетиции, концерты, звучат песни и музыка. Многим сельчанам нравится бывать здесь и погружаться в необычную ауру творчества.Учреждение культуры основали на заре независимости. В начале 1990-х годов в связи разработкой месторождения «Карамурын» на окраине поселка Шиели стартовало строительство городка уранодобытчиков «Кокшокы» – появились многоэтажные дома, медико-санитарная часть, точки общепита, спорткомплекс. Вскоре здесь построили и добротный двухэтажный Дом культуры «Арман». До 1 ноября 2015 года он был на балансе ТОО «Казатомпром – Демеу», которое и финансировало учреждение культуры. С тех пор Дом культуры находится на балансе местных властей.В прошлом году корпус подключили к голубому топливу, капитально отремонтировали здание. Сейчас в Доме культуры работают 30 человек, действуют десять кружков, в которых обучают вокалу, танцам, сценическому мастерству и художественному чтению, основам живописи и графики, игре на народных инструментах, рукоделию и другим полезным навыкам. С 2022 года по многочисленным просьбам жителей поселка начал работать кружок «Алтын саксофон». Их посещают более двухсот человек: и дети, и взрослые.Руководители кружков гордятся достижениями своих подопечных. К примеру, на республиканском конкурсе детского и юношеского творчества «Самғау» завоевали Гран-при танцевальная группа «Арман» и Айсулу Арыстанбекова (номинация «Вокал»). Член ансамбля «Арман-Асыл Ана» Гульнаш Абдразакова победила на областном конкурсе «Айттым сәлем, Қаламқас».Сотрудники клуба тоже участвуют в различных творческих состязаниях. К примеру, аккомпаниатор Дома культуры Умиржан Минуаров завоевал Гран-при областного конкурса среди работников культуры, а директор Нургуль Шалекеева признана лучшей на конкурсе, проводившемся среди руководителей ДК и клубных учреждений.&nbsp;Фото пресс-службы акимата Шиелийского района

Дом культуры, где рады каждому

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;Ансамбль кобызистов при областной филармонии выступил с концертной программой «Қорқыт лебі» в образовательных учреждениях области: в специализированной школе-интернате №4 имени Е.Ауельбекова, в высшем аграрно-техническом колледже имени И.Абдукаримова.Искренний и неподдельный интерес проявила учащаяся молодежь к концерту народной музыки. Свидетельство тому – одухотворенные и восторженные лица зрителей – не только студентов и школьников, но и их преподавателей.Ансамбль «Қорқыт сазы», в котором представлены почти все разновидности кобыза, отличается не только своеобразным стилем, но и интересным репертуаром. Художественный руководитель коллектива – талантливый музыкант и педагог Салтанат Пусырманова. К слову, хотелось бы отметить, что ансамбль уникален еще и потому, что он единственный в своем роде. Пока в Казахстане это единственный ансамбль, в составе которого представлен только инструмент кобыз, начиная с традиционного кылкобыза до наркобыза и сымкобыза.Музыканты мастерски исполняют все кюи Коркыта, а их, дошедших до наших дней, 11. И это закономерно, ведь своим появлением коллектив обязан большому событию в культурной жизни региона, когда в 2018 году в список ЮНЕСКО вошло наследие Коркыта ата. Номинация от Казахстана, Азербайджана и Турции включала два элемента – «Искусство игры на кобызе» и «Кюи Коркыта ата». Тогда же акиматом Кызылординской области был утвержден пятилетний план мероприятий по дальнейшему изучению наследия Коркыта, в рамках которого при областной филармонии и был создан ансамбль «Қорқыт сазы».Кроме кюев Коркыта в репертуаре ансамбля представлены и произведения казахстанских композиторов, народные песни. По-особому звучат на кобызе и музыка классиков мировой музыки, и саундтреки к популярным кинофильмам.Ансамбль состоит из 20 профессиональных музыкантов. В основном, это преподаватели по классу «Кобыз» музыкального колледжа имени Казангапа и музыканты оркестра народных инструментов имени Турмагамбета. Среди инструментов, помимо кобыза, представлен жетыген. Древний струнный щипковый инструмент тюркских народов присутствует в составе большинства фольклорных коллективов.– Для каждой новой программы необходима напряженная и слаженная работа всего творческого коллектива. Мы всегда рады каждой встрече со зрителем и готовы удивлять публику новыми программами, – говорит С.Пусырманова. – Легенда тюркского мира, Коркыт оставил богатое музыкальное наследие, которое гармонично вписывается в современную жизнь и наша главная задача – показать всему миру музыкальные традиции казахского народа.&nbsp;&nbsp;Фото пресс-службы областного управления культуры

Ансамбль «Қорқыт сазы» выступил в образовательных учреждениях

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В Кызылорде 20 апреля пройдет чемпионат Казахстана по байге. Лучшие гонщики страны будут соревноваться в трех видах байги – кунан, топ и аламан. Общий призовой фонд – 20 900 000 тенге. Об этом на информационной площадке в региональной службе коммуникаций сообщил заместитель руководителя областного управления физической культуры, спорта и туризма Жигер Айекешов.<blockquote>– Развитие национальных видов спорта &nbsp;– &nbsp;это главный бренд, подчеркивающий наши казахские ценности, – говорит Ж. Айекешов. – Среди них особое место занимает конный спорт. В связи с этим, 20 апреля в 12.00 состоится третий отборочный этап чемпионата Казахстана по байге. В этом году в республике будет организовано 10 отборочных туров, окончательные итоги которых будут подведены в Астане. Главное партнерство соревнований – Kazpetrol Group. Пять лучших участников получат путевку в финальный этап осеннего чемпионата Казахстана. Кроме того, с 20 по 30 апреля на ипподроме города пройдет чемпионат Республики Казахстан по кокпару среди взрослых. Сейчас подготовка идет полным ходом.</blockquote><blockquote>– &nbsp;В третьем отборочном этапе чемпионата Казахстана по байге будут участвовать около 160 &nbsp;лошадей, – сказал президент Национальной федерации байге по Кызылординской области Талгат Киикбаев. – &nbsp;По видам соревнований кунан байге составляет 8 км, топ байга – 13 км, аламан байга – 19 км. Победителей наградят ценными призами.</blockquote>На городском ипподроме с 20 по 30 апреля пройдет 23-й чемпионат Республики Казахстан по кокпару. В этой связи государственный тренер по национальным конным видам спорта Нуркен Байбуриев остановился на основных положениях соревнований по кокпару.<blockquote>– В этом году будет организован очередной чемпионат по байге и кокпару, – говорит Н.Байбуриев. – Будут участвовать 16 команд. Соответственно, 192 спортсмена соревнуются между собой в кокпаре. Еще одна особенность кокпара в этом году заключается в том, что в числе участников есть военная команда.</blockquote>&nbsp;Фото: региональная Служба коммуникаций

В Кызылорде пройдет чемпионат страны по байге

Многогранное творчество Аскара Токмагамбетова

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В Кызылорде среди памятников и скульптурных композиций, украшающих улицы и скверы города, немало тех, что выполнены художником и скульптором Муратбаем Умбетовым. М. Умбетов внес значительный вклад в формирование скульптурного ансамбля Кызылординской области. Он является автором около двадцати памятников. Самые известные композиции – в областном центре. Это бюсты, памятники и скульптурные ансамбли, посвященные известным личностям: государственным и политическим деятелям, ученым, писателям, героям войны и труда. Это монументальная композиция, посвященная выдающимся казахским писателям Абдильде Тажибаеву, Калтаю Мухамеджанову и Зейнолле Шукурову в центре города, скульптура Мухтара Ауэзова, бюсты из бронзы политического и общественного деятеля Мустафы Шокая и академика Шахмардана Есенова. Некоторые из них художник создал в творческом тандеме со своими сыновьями Аскаром и Бейбутом.Муратбай Умбетов родился в 1944 году в Кызылорде. В этом году ему исполнилось бы 80 лет. Его путь в профессиональное искусство начался с живописи. Писать картины он начал еще в годы службы в армии в Ленинградской области. В 1973 году с отличием закончил художественное училище имени Н.В.Гоголя в Алма-Ате. Вернулся в Кызылорду и работал в художественной мастерской. Позже закончил художественно-графический факультет Казахского педагогического института имени Абая.Чаще всего взяться за кисть побуждала сама природа – уж очень хотелось запечатлеть на холсте замечательные картины родного края: степи, жайляу, природу земли Сыра в разные времена года. С особенным вдохновением мастер кисти изображает пору пробуждения природы весну и красочность и пышность увядающей осени. В каждой работе сквозит любовь к родной природе, раскрывается ее естественная и неброская красота.Темы его полотен – родная земля и ее люди: ветераны войны, герои труда, простые труженики-рисоводы. Портреты мастера прикладного искусства и ученого-этнографа Даркембая Чокпарова, ветерана войны и труда Манаса Дуйсенова интересны не только портретным сходством, но и необычным художественным решением в создании конкретного образа. Картины «Трудовая весна», «Вахта труда», «Утро», «Передвижная выставка», «К молодым», «Ибрай Жахаев среди молодежи», «Земля тракториста» отличаются глубоким идейным содержанием и эмоциональной насыщенностью.При создании работ М.Умбетов чаще всего использовал технику линогравюры. С использованием этой техники живописи выполнена работа «В мастерской художника». Автор передал момент работы над художественным полотном. Не только технический, но и творческий процесс передан множеством цветовых оттенков и штрихов: складки на одежде, свет из окна, падающий на необходимые художнику предметы.В творчестве художника заметно обращение к культурному наследию народа. Четкое композиционное построение, прекрасное знание техники отличают графические произведения художника, посвященные жизни и быту казахского народа. На картинах посредством выразительных красок воссоздается размеренный и неторопливый уклад жизни народа: жители аула, собравшиеся на шилдехану – праздник по случаю рождения ребенка, одухотворенные лица людей, улыбки аулчан, бесик. Правдиво и трогательно…В Кызылорде рядом с мечетью Айтбая возвышается величественная конная скульптура – памятник выдающемуся казахскому батыру Кобланды. Высота статуи вместе с конем составляет 12 метров. Скульптура, покрытая медью и весом около 14 тонн, стала подарком художников Умбетовых Кызылорде к ее 190-летию. Как рассказывал художник, многие считали, что Кобланды батыр – это лишь литературный персонаж, плод народного творчества, человек-полулегенда. Но еще в советскую эпоху в ходе археологических раскопок в Кобдинском районе Актюбинской области ученые из института археологии имени Алькея Маргулана провели археологические раскопки, в ходе которых были найдены останки батыра. Облик Кобланды воссоздали в лаборатории антропологической реконструкции имени М.Герасимова в Москве. Это изображение и использовал мастер при создании скульптуры.Величественная фигура всадника на вздыбленном коне с копьем в руках как нельзя точно передает воинственный дух и несгибаемую волю отважного сына казахской степи. Легендарный Кобланды, вызывавший трепет и страх у врагов, изображен на своем знаменитом скакуне Тайбурыле. Скульптура отражает величественный образ славного сына народа, олицетворяет храбрость, мужество и героизм батыра.Член Союза художников Казахстана М.Умбетов периодически участвовал в республиканских и международных художественных выставках, его работы выставлялись в художественных галереях многих европейских стран. К сожалению, в 2019 году он покинул этот мир, не успев воплотить в реальность свои творческие замыслы и идеи. Творчество художника всегда было пронизано любовью к Родине и искусству. Источником его вдохновения и таланта стали родной край, его природа и люди.&nbsp;Фото:kzvesti.kz

Художественный ансамбль Муратбая Умбетова

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;В Кызылорде в Доме жырау при областной филармонии состоялся концерт под названием «Өнердің пірі – Дүр Оңғар». Он был посвящен 165-летию акына и жырау Онгара Дыркайулы.Дур Онгар – известный казахский акын и жырау, внесший вклад в историю и музыкальное наследие родного края.В сентябре 2009 года в честь 150-летия народного сказителя в Кармакшинском районе прошли торжества. На юбилей приехали гости из многих регионов республики. Чествовать великого жырау на высоком уровне помогли спонсоры, в частности, фонд Дур Онгара. На второй день праздника на улице Коркыта ата поселка Жосалы открыли памятник Дур Онгару. Он представляет собой ротонду, в центре которой расположен бюст жырау на невысоком постаменте. Дур Онгар изображен в национальной одежде, с домброй в руке. На постаменте – гранитная табличка с надписью «Дүр Оңғар Дырқайұлы 1859-1902». Высота ротонды – восемь метров, бюста с постаментом – почти три метра.Дур Онгар родился в ауле, который сейчас называется Жанажол, в семье бедного крестьянина. В три года оставшись без отца, он испытал все тяготы сиротской доли. Все свои переживания, мысли и чаяния Дур Онгар выразил в произведениях. О творчестве жырау высоко отзывались известные акыны Омар Шораякулы и Турмагамбет, ставя его поэтическое мастерство на один уровень с Балкы Базаром. Диапазон сочиненных им произведений был разнообразен. В них он не только сумел передать традиции жырау, присущие земле Сыра, но и выработал свой неповторимый стиль, которому учились последующие поколения поэтов. Как и многие акыны, Дур Онгар участвовал в айтысах. Кармакшинский жырау сделал немало для развития этого искусства. В импровизированных состязаниях он не раз соревновался с известными акынами. К сожалению, до наших дней дошли лишь несколько его произведений, сочиненных в ходе айтысов. К примеру, любителям казахского фольклора известен айтыс Онгар-жырау с молодой девушкой Ырысты из Младшего жуза.В празднике традиционного искусства приняли участие известные в регионе жырау и жырши Руслан Ахметов, Марат Сугирбай, Майра Сарсенбаева, Акмарал Ногайбаева и другие мастера музыкально-поэтической импровизации Приаралья.Онгар Дыркайулы был уроженцем аула Жанажол Кармакшинского района. Он известен еще как Дур Онгар, а также Каратамыр Дур Онгар – по названию ветви Каратамыр рода Шомекей Младшего жуза. Один из ярких представителей фольклорного искусства народа, он оставил богатое музыкально-поэтическое наследие. О его импровизаторском таланте, незаурядном поэтическом даре высоко отозвались Халел Досмухамедов, Магжан Жумабаев, Мухтар Ауэзов.В 2009 году в рамках государственной программы «Мәдени мұра» был открыт памятник Дур Онгару в его родном ауле Жанажол, создан фонд его имени, издан сборник стихов «Ерлерім сөйле дегесін».Выходец из бедноты, всем сердцем акын выступал на стороне простых людей, ратовал за такие общечеловеческие ценности, как справедливость, социальное равенство, единство.На концерте были исполнены наиболее известные произведения Дур Онгара, которые сегодня представлены в репертуаре многих акынов и жырау. Также прозвучали жыры Балкы Базара, Турмагамбета, Нартая, Сарсенбая.&nbsp;Фото пресс-службы областного управления культуры

В Доме жырау прошел концерт к 165-летию Дур Онгара

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;Нынешний 2024 год в Кызылординской области объявлен годом Духовности (Руханият жылы). Руководством региона такое решение было принято для исполнения поручений Главы государства Касым-Жомарта Токаева, а также в целях популяризации национальных ценностей и пропаганды казахских традиций.&nbsp; Говоря о развитии духовности нашего народа, необходимо сказать, что одной из основных ее составляющих являются легенды о великом мыслителе тюркских народов, жырау и первом создателе кюев Коркыте ата.&nbsp;С давних времен наши предки хранят легенды о Коркыте ата. Великий сказитель, музыкант и композитор жил в IX веке. Предания об этой незаурядной личности встречаются у тюркских народов кипчакской (казахи, каракалпаки) и особенно южной огузской ветви: туркмен, азербайджанцев и турок.Наш великий предок родился и вырос на берегу Сырдарьи, предположительно в VIII-IX веках. Он из рода Кай (Кайыспас) Огузского племени. Отца звали Каракожа. Мать из рода кипчак. Коркыт прожил долгую жизнь. Его рождение также связано с чудесами и мифами. Есть предание, что перед появлением на свет младенца произошло затмение солнца, вокруг стало совсем темно, началась буря с дождем, загремел гром и засверкали молнии. Люди были сильно напуганы. А когда родился Коркыт, все эти природные явления закончились, вокруг все успокоилось, засветило яркое солнце. «Он пришел в этот мир в тот момент, когда все были напуганы, он напугал всех нас, поэтому назовем его Коркыт», – решили люди. Жизнь старца не просто красивая легенда, исторические документы подтверждают существование Коркыта. Первое письменное доказательство о Коркыте – героический эпос огузов «Китаби деде Коркуд». Эпос известен в основном по двум рукописям: дрезденской, состоящей из 12 сказаний, и ватиканской – 6 сказаний. У тюркских народов существует также общий народный эпос «Огуз-наме» («Сказание об Огузе»). В книге много наставлений, пословиц, метких и мудрых слов. Что интересно, в эпосе Коркыт выступает и сказителем, и героем. В этом его особенность.В памяти народа Коркыт ата, прежде всего создатель кюев, основатель традиции игры на кобызе. Жива легенда, что Коркыт, осознав скоротечность человеческой жизни и то, что ни богатство, ни знатность не сохранят ее, решает покинуть дом и отправиться на поиски бессмертия. Мысль о том, что всему придет конец, мучила его, и в поисках бесконечной жизни мудрец уходит от людей. Всюду он видит увядание и смерть: в лесу — сгнившее и свалившееся дерево говорит о скорой смерти, в степи — ковыль, выгорая под солнцем, даже горы говорят об ожидающем их разрушении и о том, что такой же конец ждет Коркыта. Видя и слыша это, в одиноких терзаниях выдолбил он из дерева ширгай — первый кобыз. Свои мысли и чувства старец изливал в музыке. Он вложил душу в эти мелодии, а чудесные и пронзительные звуки струн кобыза затронули сердца людей и пленили их. Играя на кобызе, Коркыт избегал смерти. Так ему открылась истина, и он нашел путь к бессмертию, оставив после себя большое культурное наследие – кобыз.Многими учеными признан бесценный вклад Коркыта ата в развитие казахского музыкального и поэтического искусства. После себя наш легендарный предок оставил множество интересных произведений, а также афоризмов и заветов. Многие кюи и мелодии Коркыта живут и сегодня. Он – создатель кобыза и родоначальник исполнения народной музыки на этом инструменте. Современные кобызшы с гордостью называют себя его последователями.Наследие Коркыта сохранилось в казахском музыкальном искусстве. Известно около двадцати произведений, одиннадцать из которых записаны на магнитофонную пленку. Коркыт – знаменитый поэт, непревзойденный музыкант, герой легенд с глубоким философским смыслом, стал золотым фундаментом нашей духовности. Создатель кюев, основатель игры на кобызе, он оставил богатое литературно-музыкальное наследие, получившее широкое распространение на земле Сыра.На родине Коркыта в 18 километрах к северо-западу от поселка Жосалы Кармакшинского района в 1980 году построили мемориальный комплекс. Это главная достопримечательность, посвященная великому поэту-песеннику и композитору не только в Кызылординской области, но и во всем мире. Каждый турист, посетивший наш регион, обязательно бывает на мемориальном комплексе, считая его святым местом. Культурный памятник официально внесен в список ЮНЕСКО как объект культурного наследия и находится под охраной государства.Есть у нас еще одна любимая и узнаваемая многими композиция легендарному Коркыту. Она установлена в 1999 году в Кызылорде на берегу Сырдарьи. Необычной красоты монумент стоит на постаменте диаметром девять метров. Его приурочили к 1300-летию книги «Китаби-деде Коркыт» — это письменный эпический памятник тюркских народов, каждое сказание в котором имеет собственный сюжет, и в каждом из них главный герой – Коркыт ата.&nbsp;Коллаж: kyzylorda-news.kz

Коркыт ата – фундамент тюркской духовности

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;В Казалинском районе состоялась научно-познавательная конференция «Бәйтеректің бұтағы», посвященная 85-летию члена Союза журналистов СССР и Казахстана, деятеля культуры Республики Казахстан, Почетного гражданина Казалинского района Альмамбета Алишева.На конференции аким района Мейрамбек Шермаганбет пожелал успехов в работе, зачитал поздравление Нурлыбека Налибаева.С докладами о трудовой деятельности Альмамбета Алишева выступили академик Международной академии информации Ерек Зангиров, доктор философских наук, почетный гражданин Казалинского района Баймырза Кожамберлиев, деятель культуры РК, жыршы-термеши Берик Жусупов.Выступили Лауреат литературной премии «Алаш» Каршығы Есимсеитова, директор областного филиала Союза журналистов РК Куат Шарабидинов, Почетный гражданин Кызылординской области, президент АО «РЗА» Самурат Имандосов.На литературно-музыкальном вечере потомкам Альмамбета Алишева вручили поздравительные письма от от известных граждан Кызылординской области - министра здравоохранения РК Акмарал Альназаровой, депутата Мажилиса Парламента РК Мурата Ергешбаева, председателя маслихата Кызылординской области Наурызбая Байкадамова.Артисты района представили отрывки из произведении писателя, а молодые поэты прочитали стихотворения, посвященые юбиляру.В фойе была представлена выставка о жизненном пути Альмамбета Алишева.&nbsp;Фото: региональная Служба коммуникаций

85-летию Альмамбета Алишева

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> &nbsp;В Кызылорде Жамбылский областной историко-краеведческий музей представил передвижную выставку «Ұлы Даладағы мыңжылдықтар ізімен». Она посвящена 85-летнему юбилею Жамбылской области и 140-летию со дня рождения казахского народного поэта, жырау, певца и композитора Кенена Азербаева.Жамбылская область была образована указом&nbsp;Президиума Верховного Совета СССР&nbsp;от 14 октября 1939&nbsp;года. Она богата своим культурным и духовным наследием, имеет глубокую историю, живописную природу, обширную и разнообразную флору и фауну.&nbsp; Реликвии, которые существуют там на протяжении тысячелетий, показывают, что город был эпицентром великой цивилизации во времена его правления. История Великого шелкового пути, соединявшего в древности четыре стороны света, тоже имеет свои корни. Городище Акыртас, Баласагун, Баркуаб, Кулан, Орнек – уникальные места в золотой линии истории. Помимо этого, сакральные места Козыбасы, где впервые был установлен флаг Казахского ханства и гора Хантау, где родился великий жырау Жамбыл Жабаев, - являются ценностями, свидетельствующие о великой истории нации.&nbsp;<img src="https://knadmin.beoblood.kz/uploads/Znakomstvo_s_istoriej_Zhambylskoj_oblasti_1_d60a547cfd.jpg" alt="Знакомство с историей Жамбылской области 1.jpg">На выставке представлены ценности материальной и духовной культуры, уникальные артефакты, обнаруженные при научно-археологических исследованиях, проводимых в Жамбылском регионе в разные годы. В частности, уникальные коллекции археологий включают золотые украшения, найденные в могильнике Жетитобе, памятнике древнего железного века на территории Жамбылской области, шлем сакского воина, наконечники копий, стрел, бронзовые скульптуры животных, свидетельствующие об истории, культуре раннего железного века, артефакты древнетюркского периода, таласские надписи. Среди них и ценные коллекции чеканоктюрков, караханидов, монголов, саманидов,коллекция керамики, использованная в быту в Средневековый период для различных целей, керамические и бронзовые светильники, оссуарий, оригинальные кирпичи мавзолея Айша биби, разные виды сфероконусов, использованные для хранения ароматических духов, лекарственных средств, ртути, а также личные вещи великих личностей как Ыкылас Дукенулы, Асанали Ашимов, Асанбай Аскаров, Жазылбек Куанышбаев, Бауыржан Момышулы, Шерхан Муртаза.&nbsp;Также на выставке представлены&nbsp; фотографии, архивные документы и книги, личные вещи, уникальные реликвии, принадлежащие Кенену Азирбаеву – жырау и ақыну, сказителю и исполнителю кюйев, певцу и&nbsp; композитору, крупному общественному деятелю. Он родился в конце ХІХ века и оставил в золотом фонде нашего народа огромное многогранное наследие. Он поднял своим духом композиторское, певческое и поэтическое искусство нашего народа на мировую высоту.Кенен Азирбаев пламенный акын-борец. Он принимал активное участие в народном восстании 1916 года, охватившем всю казахскую землю. Акын участвовал в народном восстании в Кордае, он был очевидцем многих событий. Во время установления советской власти принимал активное участие в проведении агитационно-пропагандистской работы среди населения. Он тесно сотрудничал с такими пламенными революционерами-большевиками как О.Жандосов, С.Сейфуллин, Т.Рыскулов, К.Барибаев, Т.Бокин. Особое место в творчестве К.Азирбаева занимает тема Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Кенен в то время был в шестидесятилетнем возрасте. В памяти народа осталась его песня-призыв «Біздің Отан жеңеді» («Наша Родина победит»), написанная в самые первые дни войны.&nbsp;Ақын оставил богатое письменное наследие. В достояние народа перешли десять дастанов, более ста песен, тысячи поэтико-эпических произведений, айтысы, семь куйев и другие записи о жизни легендарных исторических личностей. Песни и поэзия акына непрерывно издаются в печати.&nbsp;Кенен Азирбаев был удостоин ордена «Знак почета» два раза, ему присвоено почетное звание «Народный поэт Казахской ССР».С выставкой можно ознакомиться в художественной галерее имени Салихитдина Айтбаева до&nbsp; 25 апреля.&nbsp;Фото: областной историко-краеведческий музей

Новости Казахстана, Кызылорды и Кызылординской области: Культура