Сердалы Бекшорин, Ходжиковы и Сахи Романов - основоположники отечественного изобразительного искусства

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В XX веке традиционная культура и история казахского народа изучалась в контексте советской культуры. Соответственно, имена многих национальных героев были забыты на несколько десятилетий. И только с обретением Независимости сохранение, возрождение и изучение историко-культурного наследия приобрело особую актуальность. Новая модернизация позволяет подробно изучать исторический опыт и традиции. Это - платформа, соединяющая горизонты прошлого, настоящего и будущего народа.&nbsp;В мировой истории Жалантос Бахадур прославил себя как знаменитый полководец и искусный политик. Он также является личностью-предвестником обретения независимости Казахстана. Легендарный батыр сделал многое для объединения казахской нации в борьбе с врагами и оставил ярчайший след в истории Средней Азии.Жалантос Бахадур родился в 1576 году на территории современного Казалинского района в родовых кочевьях казахского рода «торткара» (племя «Алимулы»). Территории современного Узбекистана входили в ареал кочевок племени, и в 1581 году семья Жалантоса вместе с тысячами родичей перекочевала в горы Нур-ата под Бухару. С 12 лет Жалантос воспитывался в окружении бухарского хана Динмухаммеда. В мечети он получил свое первое образование. Он учился в специальной военной школе, именно там будущий батыр получил первые уроки управления и военного дела. В 17 лет Жалантос избирается бием части родов «алимулы», которые кочевали на территориях городов Булангар, Лайыш, Каттыкорган. При хане Бекмухаммеде Жалантос стал членом ханского совета, советником по военным делам. После смерти Бекмухаммеда Жалантос не признал законного претендента на трон Бухарского ханства Абд ал-Мумин хана и способствовал восшествию на трон хана Имама Кули. В благодарность за это и за большие организаторские способности в 1612 году новый хан назначил Жалантоса эмиром города Самарканда. Жалантос отличался стойкостью и военным прагматизмом и получил за это титул батыра, а за успешные сражения с джунгарами он удостоился высшего почетного звания - «аталык». В дальнейшем он получает чин туменбасы (командующего 10-тысячным отрядом). В 1643 году Жалантос пришел на помощь казахскому хану Жангиру и участвовал в Орбулакской битве. В 1646 году произошел конфликт между бухарским ханом Абдул-Азизом и иранским шахом, в результате чего началась война. Согласно сведениям из исторического источника «Тарихи Кыпчак-хани» Хаджамкули Балхи, Жалантос батыр собрал 100-тысячное войско, состоявшее из бухарских воинов и казахских ополченцев, и наголову разгромил иранцев. В этот раз на помощь Жалантосу из казахских степей пришел Жангир хан. &nbsp; &nbsp;&nbsp;Жалантос Бахадур был известен также как искусный строитель. В самом центре Самарканда, на площади Регистан, при его содействии было построено медресе «Шир-дор» («Львиное сердце»), впоследствии ставшее всемирным историческим и культурным памятником. Также он построил в Самарканде медресе «Тилля-Кари» («Украшенное золотом»). Эти архитектурные сооружения являются украшением современного Самарканда и привлекают туристов со всего мира. Умер народный батыр в 1656 году. Жалантос Бахадур похоронен в 12 километрах от Самарканда в мавзолее Дагбит. Его потомки живут как в самом Самарканде, так и в Казалинском районе и свято чтут память своего великого предка. Имя батыра присвоено одной из центральных улиц современного Самарканда. Его имя также носят улицы в Алматы, Семипалатинске, Павлодаре и Кызылорде.&nbsp;В Кызылорде в 2010 году прошла научно-теоретическая конференция «Жалантос бахадур и казахская государственность в средневековье». На конференции выступали гости из других областей, известные ученые, профессора, академики, занимающиеся исследованием наследия Жалантоса бахадура, его роли в истории Казахстана и Центральной Азии, его вклада в развитие нашего государства. Академик Национальной академии наук, профессор, доктор исторических наук, директор центра «Кипчаковедение» при Казахском национальном университете им. Аль-Фараби Болат Комеков считает великого казахского полководца и батыра звездой тюркских народов, благодаря которому удалось сохранить целостность казахской земли. И, как сказал профессор, в свете изучения жизни Жалантоса бахадура нужно говорить не столько о сроках его правления, но о том, как мудро он правил своим народом, сколько пользы ему принес. Благодаря Жалантосу бахадуру второе дыхание получила степная цивилизация казахов, стала развиваться архитектура, культура, литература. Жалантос бахадур – национальная гордость не только народов Средней Азии, но и всего тюркского народа и земли Турана.&nbsp;В Кызылординской области немало памятников, величественных и поражающих своей мощью и красотой, посвященных казахским батырам — выходцам из низовий Сыра. Одна из таких композиций - памятник легендарному казахскому полководцу и батыру, эмиру Самарканда и выдающемуся зодчему Жалантосу Бахадуру - находится в областном центре напротив центральной мечети на перекрестке улицы Султана Бейбарыса и проспекта Нурсултана Назарбаева.Памятник торжественно открыли в 2010 году в честь 425-летнего юбилея Жалантоса Сейткулулы (в древних письменных источниках его называли Бахадур). В 2008 году решением областного маслихата в региональную программу «Культурное наследие» была включена установка этого скульптурного сооружения. Комиссия республиканского конкурса отобрала три эскиза памятника. Победил проект скульптора Нурлана Далбая и архитектора Казбека Жарылкапова, на котором всадник на вздыбленном коне приветствует новое поколение, благословляя на благие дела. Открытие монумента посетили потомки великого полководца из Самарканда и Казалинска, а также государственные деятели и ученые.Скульптура высотой 11 метров, отлитая из бронзы, расположена на въезде в город и сразу бросается в глаза. Монумент возвышается на гранитном постаменте с надписью «Данқты қолбасшы Жалантөс Баһадүр Сейітқұлұлы 1576-1656 ж.ж.». Можно сказать, что памятник народному батыру строили всем миром: помимо государства многие кызылординские учреждения и частные лица внесли вклад в общую копилку. Сначала эффектную композицию предлагали соорудить на центральной площади, но решили, что правильнее будет возвести ее напротив центральной мечети.В 2016 году в поселке Айтеке би Казалинского района по случаю 25-летия Независимости Республики Казахстан и 440-летия Жалантоса Бахадура открыли новые объекты, в том числе мавзолей батыра в восточном стиле с многочисленным национальным орнаментом. Его именем назван аул в Казалинском районе.Сейчас написано много научных трудов о Жалантосе Бахадуре и других батырах Великой степи.&nbsp;&nbsp;Подготовила Айдана Мусаева Фото из открытых источников

Жалантос Бахадур - знаменитый полководец и искусный зодчий 

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В Кызылординском университете имени Коркыта ата председатель правления – ректор Кызылординского университета имени Коркыта ата Бейбиткуль Каримова встретилась с доцентом кафедры политики в области высшего образования университета Макгилл Канады Эммой Харден-Вульфсон.Ученая из Канады Эмма Харден-Вульфсон во время своего визита, поделится новой методологией проведения исследований по глобальным проблемам, изменению климата, социальной несправедливости, технологическим инновациям и другим актуальным темам. Ее пригласили в рамках программы Министерства науки и высшего образования Республики Казахстан. Согласно этому проекту эксперты из ведущих зарубежных университетов приглашаются на преподавательскую деятельность в высшие учебные заведения Республики Казахстан.Эмма Харден-Вульфсон имеет большой опыт. Она руководила отделом исследований и планирования в Международном институте высшего образования ЮНЕСКО. Курировала международные проекты искусственного интеллекта и цифровой трансформации, виртуальной академической мобильности студентов, академической независимости, темы развития высшего образования и управления.&nbsp;Фото пресс-службы КУ имени Коркыта ата

В Кызылорде ученый из Канады поделится опытом

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Прокуратура Кызылординской области выявила факт незаконного возбуждения дел об административных правонарушениях департаментом по регулированию естественных монополий в отношении инвестора АО «ШалкияЦинк ЛТД». Об этом ведомство сообщило на&nbsp;<a href="https://www.gov.kz/memleket/entities/prokuratura-kyzylorda/press/news/details/783946?lang=ru">официальной сайте</a>.Отмечается, что по поручению Главы государства прокуратурой ведется реализация проекта «Прокурорский фильтр по защите инвесторов», направленного на обеспечение соблюдения законодательства и предотвращение незаконных действий в сфере инвестиций. В рамках этой работы облпрокуратурой выявлен факт незаконного возбуждения дел об административных правонарушениях в отношении АО «ШалкияЦинк ЛТД».<blockquote>- Нарушение заключалось в том, что Департамент, не соблюдая статью 144-2 (профилактический контроль с посещением субъекта (объекта) контроля и надзора) Предпринимательского кодекса, инициировал административное производство в отношении инвестора после проведения профилактического контроля.Действие Департамента противоречило закону, так как административное производство должно было быть инициировано только после проведения проверки, что не соблюдено в данном случае.Благодаря оперативным мерам прокуратуры, незаконные дела прекращены, а виновный сотрудник привлечен к дисциплинарной ответственности.Инвестор освобожден от уплаты штрафа на общую сумму 112 миллионов тенге.Работа в данном направлении продолжает находится на особом контроле, - сообщает пресс-служба областной прокуратуры.</blockquote> Фото: Gov.kz

Кызылординская прокуратура выявила факт незаконного возбуждения дел

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Как известно, по инициативе акима области Нурлыбека Налибаева нынешний год в регионе объявлен Годом духовности. Средневековый Сауран в прошлом был большим культурным, экономическим, политическим центром и одним из важнейших городов на Сырдарьинском ответвлении Великого Шелкового пути. Он расположен на стыке административных границ Кызылординской и Туркестанской областей.Руины городища Саурана с остатками крепостной стены хорошо сохранились до наших дней. Они манят путников, проезжающих по автотрассе Туркестан-Кызылорда. Здесь останавливались караваны, следовавшие из Бухары или Самарканда на север и восток. В развитом и процветающем городе велась торговля, развивались ремесла.Средневековые авторы упоминали Сауран еще в первой половине X века. В те времена его ставили в один ряд с Сыганаком, Харчуком и Яссы. Строительство стен древнего городища, остатки которых мы можем наблюдать сегодня, относят к XVII веку. Средневековый арабский географ Аль-Макдиси писал: «Савран – большой город, окруженный семью стенами одна за другой, а в нем есть рабат, соборная мечеть находится во внутреннем городе».Первые исследования Саурана проводились в 1867 году российским востоковедом, археологом П.Лерхом. Затем в середине XX столетия здесь побывала экспедиция профессора А.Бернштама, а в 1967 году свои изыскания проводила группа археологов под руководством К.Акишева. Топография городища характеризуется наличием признаков, присущих крупным поселениям той эпохи: цитадель, шахристан, рабат.Первоначальные упоминания о городе относят к X веку. Их автором был средневековый историк Истахри. Сведения есть и в анонимном географическом сочинении «Худуд-аль-Алам». О Сауране писал и географ Якут в «Словаре стран». Киликийско-армянский посол Гетум сообщает о средневековом поселении как о крупном торговом центре на Великом Шелковом пути. Сауран находится в 40 километрах от Туркестана, потому был связан с ним очень крепко. В средние века Туркестан был одним из центров распространения ислама во всем присырдарьинском регионе. Сказалось это и на городе-спутнике. Здесь было возведено одно из «чудес света» – медресе с качающимися минаретами. Об этом сообщал в своих мемуарах средневековый поэт Васифи, живший здесь в начале XVI века. «На плечах его айвана поставлены два высоких минарета необычайной высоты и крайнего благородства, – пишет автор. – У гульдаста тех минаретов прикреплены цепи, а под куполами каждого минарета пристроено бревно так, что если кто-либо с силой приводит его в движение, цепь колеблется, и тому, кто находится на противоположном минарете, представляется, что минарет рухнет, а это одно из чудес света».Казахстанские археологи исследовали остатки медресе и мечети, что находятся по соседству. Мечеть состояла из нескольких помещений, предназначение которых еще предстоит установить. Медресе и мечеть соединяет аккуратная неширокая дорожка, выложенная булыжником. Между этими культовыми сооружениями в средние века была массивная арка с воротами. А еще можно пройтись по средневековой вымощенной огромными плитами, мостовой, которая ведет от главных ворот к центру города. В Сауран можно было попасть через двое ворот. У главных, по предположениям археологов, был поднимающийся надо рвом мост.Многочисленные черепки средневековой посуды говорят о том, что Сауран был крупнейшим центром керамического производства, расцвет которого приходится на XIII-XIV века. Причем, сауранскую керамику невозможно спутать с другой. Местные мастера при помощи сурьмы придавали посуде красивые желтые оттенки.На этот период приходится наивысший расцвет города. Площадь поселения составляла более 40 гектаров. Здесь проживало 11 тысяч граждан. Базары Саурана привлекали торговцев и с Востока, и с Запада. По степному пути шли караваны из Китая в Крым и обратно. Время в пути – десять месяцев. Товар был разнообразным: от фарфора и фаянса до парчи, шафрана и риса. Сауран был крупнейшим перевалочным пунктом. Впрочем, купцов и путешественников привлекала не только оживленная торговля. Вот что в XVI веке писал средневековый персидский историк Фазлаллах Рузбихан: «… Необыкновенно приятный город. Построен в открытой степи. Чрезвычайно веселый, светлый, с мягким бодрящим воздухом, который придает разуму радость и силу. По всей округе растут и виднеются разного рода красивые деревья».Сегодня трудно понять, как Сауран выживал, когда вокруг нет ни одной речушки. А ведь надо было не только поливать деревья, но и горожан обеспечивать водой. А еще наполнять огромный ров глубиной до трех и шириной до 15 метров. Так откуда же брали живительную влагу сауранцы? Ответ на этот вопрос найден. Здесь была создана великолепная система кяризного водоснабжения. Протяженность подземных водоводов, с помощью которых вода подавалась на поверхность, составляла несколько километров.«Подобных им, – писал историк Васифи, – не видели люди, объехавшие весь мир на суше и на море». Строили ирригационные сооружения несколько сотен рабов-индусов. Меценатом же выступил местный магнат и духовный лидер Мир-Араб. Исток кяризов находился на расстоянии одного фарсаха (мера длины) от города. Здесь был вырыт огромный колодец, откуда воду поднимали с помощью чигиря – водоподъемного устройства, которое приводил в движение здоровый бык. Тут было устроено большое водохранилище. Вокруг Саурана находились многочисленные усадьбы, поместья, цветущие сады, виноградники, огороды, большие наделы бахчевых и зерновых культур.Сегодня здесь выжженная степь, где практически ничего не напоминает о «райских кущах». Но восстановить былой облик городища помогают сохранившиеся письменные источники. Один из них принадлежит историку Хафизу Танышу, который поведал о том, что «благодаря оборонительным сооружениям, обеспеченности водой, продовольствием и оружием, город мог выдержать осаду в течение нескольких месяцев».«Крепость Сауран является сильно укрепленной твердыней», – писал один из средневековых авторов. При осаде города войсками Аддалла-Хана в самом конце XVI века «из Бухары были доставлены осадные камнеметные машины. С их помощью разрушались крепостные стены. А под город были сделаны подкопы, изо рва выпущена вода, но крепость оборонялась еще долго», – сообщал один из летописцев.Сауран неоднократно подвергался нападениям, но, несмотря ни на что, выстоял. Жизнь здесь продолжалась до середины XVIII века, пока поселение не превратилось в «мелкое местечко около Туркестана».Так что же стало причиной окончательного опустошения прекрасного и очень влиятельного города? Ведь в первой половине XIV века при джучидах Сауран был даже столицей Белой Орды! Именно здесь был похоронен известный правитель Сасы-Бука, умерший в 1320 году. Сын Эрзен продолжил дело отца. Отпрыск знаменитого предка строил мечети, медресе, ханаки.В XV веке Шейбани-хан делает поселение своей военной базой для походов на Мавераннахр. После завоевания последнего Шейбани переводит свою резиденцию в Самарканд и увозит из Саурана лучших мастеров. Но роль столицы Сауран не теряет. В конце XV века здесь правит Иренчи-султан, сын хана Жанибека. В XVI веке городище по-прежнему под влиянием Казахского ханства. Спустя два века оно представляло собой жалкое зрелище: сотня домов и не более 600 самых стойких и преданных горожан.Биографии городов часто схожи с людскими судьбами. Какие-то отличаются бурной жизнью, оставляют глубокий след в истории. Другие скромно проводят свой век и бесследно исчезают. Что касается Саурана, многие страницы его летописи надежно спрятаны под огромной толщей земли. Но уже есть многочисленные находки археологов, которые позволяют взглянуть на городище совершенно новым взглядом.Сегодня точно известно, что это был город, граничащий с номадами, в котором «торговля приобретала характер ярмарки, где товары и предметы кочевников, дающие прибыль, являлись причиной увеличения благоденствия, довольства и пользы для оседлых людей». Географ и путешественник Ибн Хаукаль писал о том, что «в Сауран кочевники приезжали для торговли в мирное время». Но, несмотря на постоянные междоусобицы, борьбу правителей за власть, торговые связи между присырдарьинскими и мавераннахрскими городами не прекращались. Из письменных источников известно о многочисленных сделках и «прибытии бухарских купцов в Сауран».В этом городе на монетном дворе чеканили медные динары. Причем сауранская валюта пользовалась в отрарском оазисе большим спросом, о чем свидетельствуют как единичные находки, так и целые клады. Это говорит о теснейших торгово-экономических связях всех городов региона. И является ярким подтверждением того, что Отрар, Туркестан, Сауран, Сыганак и другие поселения были не только крупными центрами ремесленного производства и развитого земледелия, но и интенсивного денежного обращения, которое способствовало бурному развитию торговли на Великом Шелковом пути. А ведь до последнего времени считалось, что позднесредневековая торговля в здешних местах проводилась лишь на основе натурального обмена.Эмир Тимур использовал город-крепость Сауран для борьбы с ханами Золотой орды. А еще есть многочисленные сказания, которые передаются из поколения в поколение. Местные аксакалы рассказывают о «семерых сауранских святых». Они захоронены в окрестностях города. Это Каракан ата, Садуакас ата, Жалаулы ата, Шала баксы, Момын ата и еще двое святых, чьи имена не сохранились. Недалеко от юго-восточной сторожевой башни крепостной стены Саурана еще видны остатки древнего некрополя, надмогильные холмики, остатки небольших средневековых мавзолеев.&nbsp;Максут ИБРАШЕВФото:kzvesti.kz

Сауран – крупнейший перевалочный пункт

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> 5 &nbsp;июня 2024 года в 21 раз объявлены результаты глобального рейтинга Quacquarelli Symonds World University Rankings (QS WUR) – 2025. Кызылординский университет имени Коркыт Ата занял позицию 1400 +.При составлении рейтинга QS World University Rankings эксперты оценивают университеты мира по следующим критериям: • &nbsp; &nbsp;Академическая репутация - 30%&nbsp; • &nbsp; &nbsp;Среднее количество цитирований – 20% • &nbsp; &nbsp;Репутация среди работодателей – 15% • &nbsp; &nbsp;Трудоустройство выпускников – 5% • &nbsp; &nbsp;Соотношение количества преподавателей и студентов – 10% • &nbsp; &nbsp;Количество иностранных студентов – 5% • &nbsp; &nbsp;Доля иностранных преподавателей – 5% • &nbsp; &nbsp;Международная исследовательская сеть – 5% • &nbsp; &nbsp;Устойчивость – 5%Вузы получают оценку по каждому критерию, затем из этих оценок выводится общий балл, определяющий место университета в рейтинге.В этом году проранжированы 5663 &nbsp;высших учебных заведений из 106 стран мира, количество участников рейтинга выросло почти в 2 раза по сравнению с прошлым годом (2963). В рейтинг вошли 1503 вуза, из которых 21 казахстанских вузов.Поздравляем весь коллектив Кызылординского университета и желаем плодотворной работы!Аида МАРАТБЕККЫЗЫ

Кызылординский университет имени Коркыт Ата  в мировом рейтинге вузов QS WUR

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В 2024 году государственному природному заповеднику Барсакельмес исполняется &nbsp;85 лет. &nbsp;К этой дате у сотрудников хорошая новость, – с начала 2024 года здесь родились 100 детенышей куланов. Исчезающий вид животных занесен в Красную книгу.&nbsp;В Барсакельмесском заповеднике обитают туркменские куланы, джейраны, сайгаки, кабаны, барханные коты.<blockquote>- Сейчас в заповеднике более 800 туркменских куланов и 300 джейранов, -&nbsp; &nbsp;говорит начальник отдела науки Барсакельмесского заповедника Арман Жылкайдаров. – В 2023 году насчитывалось более 700 куланов. Прирост каждый год составляет 15-20%. Зимой животных кормим овсом, они хорошо приспособлены к резко континентальному климату. В урочище Каскакулан, где они обитают, есть пресные водопои, хорошая кормовая база и убежище для них во время непогоды. Нынешняя зима была снежной и теплой.&nbsp;</blockquote>Научные сотрудники и инспекторы наблюдают за жизнью этих животных, ведут учет. Большую часть суток куланы пасутся, ходят на водопой, а когда они отдыхают, не становятся в круг, как лошади. Иногда дремлют, закрыв глаза. В жару они ищут тень саксаула и отдыхают под ним. Куланы задолго чувствуют перемену погоды, боятся грозы, при раскатах грома и блеске молний они убегают. Возглавляет табун вожак, а ведет табун старая самка. Вожак следит за тем, чтобы табун не заходил на чужую территорию.Местность, на которой обитают животные, разделена на 10 маршрутов. Выезжают по этим маршрутам сотрудники одновременно. Найдя табун, притаиваются в нескольких метрах от него и фотографируют, считают поголовье.&nbsp;Как рассказывают специалисты, куланы в заповеднике никого не боятся. Когда у них начинается линька, то галки выдергивают у них волосы и строят из них гнезда. В брачных играх наиболее ревнивы у куланов молодые самцы. Между ними даже может возникнуть борьба за самку. Куланы защищают своих детенышей. Самка не отходит от него, пока тот не окрепнет.Барсакелмеский государственный природный заповедник был создан 10 декабря 1939 года постановлением Совета Министров Казахской ССР. Площадь заповедника составляет 163&nbsp;126 га. В 2023 году заповеднику присвоен статус Всемирного и культурного наследия ЮНЕСКО в номинации «Туранские пустыни».&nbsp;Флора заповедника насчитывает 325 видов высших растений, из них 16 эндемичных и 5 вида внесены в Красную книгу РК. Насекомых насчитывается 2 тысячи видов из 12 отрядов. Фауна заповедника насчитывает 107 видов пауков, относящихся к 61 роду из 18 семейств. Земноводные представлены двумя видами – широко распространенной зеленой жабой и озерной лягушкой.&nbsp;Пресмыкающихся отмечено 12 видов; птиц 250 видов, из них 33 вида краснокнижных. Зоопланктоны – 85 видов, из них 4 вида редких и 2 вида эндемичных.В Барсакельмесском заповеднике есть экологические маршруты и тропы "По следам куланов " и " Мыс Бутакова". Для предупреждения лесных и степных пожаров, сотрудники отдела науки совместно с государственными инспекторами заповедника в пожароопасный период проводят контрольно-обзорную, агитационную работу для жителей населенных пунктов, расположенных вблизи территории заповедника.&nbsp;Марина Скорнякова Фото предоставлено сотрудниками Барсакельмесского государственного заповедника

В Барсакельмесском заповеднике родились 100 куланов

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Синоптики сделали прогноз о том, какой будет погода в Казахстане 6, 7 и 8 июня.Согласно прогнозу Казгидромета, в ближайшие дни погода на большей части Казахстана будет неустойчивой, во многих регионах пройдут дожди: 7-8 июня на севере, 7 июня в центре, 8 июня на востоке страны сильные дожди с грозами и порывистым ветром, на севере, западе, в центре, на востоке с выпадением града.<blockquote>«Сильная жара прогнозируется днем на юге страны до +35...+43 градусов, на юго-востоке до +35...+40 градусов. На западе страны 6-7 июня днем +30...+38 градусов, с 8 июня понижение до +25...+30 градусов. На севере, северо-западе, в центре республики днем небольшое понижение от +22...+30 до +20...+25 градусов», - говорится в сообщении.</blockquote>Фото freepik.com

Жара до 43 градусов ожидается в Казахстане

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Всемирный день окружающей среды был учрежден&nbsp; решением Генеральной ассамблеей ООН в 1972 году. Он направлен на привлечение внимания людей к проблемам, с которыми сталкивается окружающая среда на всей планете. Ежегодно его отмечают во всём мире 5 июня.&nbsp; &nbsp;В разных регионах страны в рамках данного дня проводятся акции по очистке окружающей среды и переработке отходов.По поручению Президента Республики Казахстан Касым-Жомарта Токаева в течение ближайших 5 лет на высохшем дне Аральского моря саксаул высадят на площади 1,1 миллиона гектаров. На сегодня саксаул посадили на площади более 600 тыс. га. С начала 2024 года&nbsp;в области переработано 21 270 тонн твердых бытовых отходов. В настоящее время функционируют 15 субъектов предпринимательства по сбору, сортировке и переработке отходов.&nbsp;Как проинформировал заместитель руководителя областного управления природных ресурсов и регулирования природопользования&nbsp; Акбар Марип, за отчетный период текущего года в области охраны окружающей среды проведены проверки&nbsp; на 12 субъектах. По выявленным нарушениям возбуждено дело об административных правонарушениях, наложены штрафы на физических и юридических лиц.&nbsp;Также в результате мониторинга, проведенного сотрудниками АО «Қазақстан Ғарыш сапары», выявлено 37 несанкционированных свалок на территории Аральского района.&nbsp;Марина Скорнякова Фото пресс-службы акима Кызылординской области

5 июня – Всемирный день окружающей среды

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Мальчикам-подросткам, по мнению считающих прожиточный минимум, полагается сразу почти на треть больше средств, чем девочкам.В мае текущего года прожиточный минимум в Казахстане составил 49,2 тыс. тг в среднем на душу населения — на 4% больше, чем годом ранее.В аналогичном периоде прошлого года величина составляла 47,3 тыс. тг, с годовым ростом на 11%.Наибольшая величина прожиточного минимума традиционно пришлась на Мангистаускую область: 59,7 тыс. тг — на 0,3% больше, чем годом ранее. Показатель лидирующего региона на 21,4% превысил средний по стране.В тройку регионов-лидеров также вошли Астана (53,8 тыс. тг, плюс 2,2% за год) и Алматы (52,3 тыс. тг, плюс 6%). В топ-5 также попали Восточно-Казахстанская и Алматинская области: 51,5 тыс. и 50,5 тыс. тг соответственно.Наименьшая величина прожиточного минимума была зафиксирована в Актюбинской (44 тыс. тг), Кызылординской (44,1 тыс. тг) и Туркестанской (44,3 тыс. тг) областях.Заметнее всего величина прожиточного минимума выросла в Улытауской области (на 7,3% за год, до 49,9 тыс. тг), а наименьший рост наблюдался в Атырауской области (всего на 0,1%, до 46 тыс. тг).В разрезе возрастов среди мужчин наибольшая величина прожиточного минимума в мае текущего года была зафиксирована для юношей 14−17 лет: 62,1 тыс. тг, годовой рост — на 3,8%. Для младенцев в возрасте 0,5−1 года прожиточный минимум составил 33,7 тыс. тг, для мальчиков от 1 года до 3 лет — 35 тыс. тг, от 4 до 6 лет — 41,9 тыс. тг, от 7 до 10 лет — 46,6 тыс. тг, от 11 до 13 лет — 52,5 тыс. тг, для парней в возрасте от 18 до 29 лет — 59,4 тыс. тг, для мужчин от 30 лет до порога пенсионного возраста — 57,3 тыс. тг, для пенсионеров — 49,3 тыс. тг.dknews.kzФото: Нурболат Нуржаубай

В Казахстане вырос прожиточный минимум

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Встреча акима города Кызылорда Серика Кожаниязова с населением прошла в сельских округах Карауылтобе, Талсуат, Кызылозек. На этих встречах глава города рассказал о проделанной работе с начала года и планах на дальнейшее перспективное развитие. А жители высказали ряд своих проблем. На поставленные вопросы даны исчерпывающие ответы и внесены в протокол предложения, решение которых требует времени.В прошлом году в селе Карауылтобе был передан клуб на 150 мест стоимостью 286,3 миллиона тенге. В этом году из всех источников бюджета будут реализованы масштабные проекты на сумму 868 миллионов тенге.&nbsp;Сельчане отмечают необходимость врачебной амбулатории. В отношении него принимаются необходимые меры. Ну а замена системы отопления школы на газ - дело неотложное. Так как ранее в системе отопления использовалось дизельное топливо, что свидетельствует об экономической неэффективности. В связи с этим будет проведена совместная работа с областным управлением образования.А в сельском округе Караозек результаты динамичных дел многочисленны. В соответствии с проектно-сметной документацией текущего года планируется реализация проектов на 2024-2025 годы на сумму 1 миллиард 655 миллионов тенге. То есть будут реконструированы электрические сети в 3 населенных пунктах. На 3 улицах ведется строительство дорог, установка ночного освещения, строительство детской игровой площадки. Самый важный вопрос для жителей – капитальный ремонт автомобильного моста «Кожак».Жители села Талсуат также просят перевести систему отопления школы на газ. Глава города отметил, что этот вопрос есть и в школе в Караултобе, и отметил, что будут учтены запросы двух населенных пунктов.В целом по развитию сельского округа Талсуат реализуется 9 проектов на сумму 213,4 миллиона тенге. В том числе в рамках программы «Развитие регионов» установка ночного освещения на улицах, текущий ремонт улиц, благоустройство-озеленение, благоустройство, санитарные работы.

Аким города Кызылорда встретился с жителями села

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В 16 километрах от поселка Шиели находится пантеон «Окшы ата» — жемчужина духовного и культурного наследия края. Здесь находятся усыпальницы известных в казахской степи людей, которых народная молва возвела в разряд святых. Поэтому в народе это место называют еще «Жеті әулие» – семь святых. По словам старожилов, здесь нашли последний приют такие известные в казахской степи люди, как Окшы ата, Асан ата, Кыш ата, Гайып ата, Есабыз ата, а также Досбол би и Бала би. Наиболее значительным сооружением специалисты считают мавзолей легендарного казахского философа, поэта и певца Асана кайгы, построенный в XVI веке.Асан кайгы был одним из влиятельных сановников хана Золотой Орды Улуг Мухаммеда (Орманбет хана), который впоследствии основал Казанское ханство. В 50-е годы XV века, когда в Восточном Дешт-и-Кыпчаке развернулась политическая борьба, он встал на сторону султанов Керея и Жанибека – противников хана Абулхаира. Со временем Асан стал идеологом нового ханства, сторонником объединения всех казахских родов и племен. В то же время, будучи во дворце Жанибек хана, он постоянно выступал как выразитель интересов простого народа. Он предлагал хану оставить в сторону личные интересы и амбиции, поставить во главу угла «долг хана перед народом» и его независимость. Именно в эти годы он заслужил большой авторитет у народа, который прозвал его Асан ата. А еще люди хорошо его знали как вещего певца-жырау, который в своем творчестве поднимал наиболее важные проблемы бытия. Поэтому не случайно со временем его имя обрело легендарные и, в некоторой степени, даже сказочно-мифологические черты.Интересно происхождение слова «қайғы» (печальный). Ученые говорят о том, что Асан ата был реальной исторической личностью. Что касается прозвища, оно больше было связано с легендой, которая гласила: Асан, по предсказанию гадальщика, выловил в Иртыше дочь речного султана, предназначенную ему в жены. Однако он не выполнил определенных условий, и потому разгневанная таким поступком джигита девушка улетела в небо.Есть и другая версия происхождения слова «қайғы». Асан ата остро чувствовал неустойчивость быта кочевых скотоводов, их зависимость от погодных условий. Нередко в годы джута и сильных морозов скот лишался корма и погибал. Асан, который всю свою жизнь видел страдания простых людей, сам страдал и переживал вместе с ними. Эта черта его характера в какой-то степени послужила причиной тому, что в памяти народа он остался как «Асан қайғы» – Асан горемыка или Асан в глубокой печали. Хотя, это скорее, вольный перевод с казахского, поэтому вряд ли сможет в полной мере передать внутренний мир этого неординарного человека.Основное место в творчестве Асана ата занимали толгау, терме, назидания и афоризмы, то есть, философско-дидактические жанры. Собиранием и изу­чением его произведений занимались известные ученые-востоковеды Шокан Уалиханов, Григорий Потанин, известный казахский поэт, мыслитель, историк и этнограф Машхур Жусуп Копеев и другие. В XIX веке было положено начало изданию поэтического наследия Асана кайгы, значительный вклад в изучение которого внесли известные писатели Сакен Сейфуллин, Мухтар Ауэзов и другие.Об этом человеке сложено множество легенд. Наиболее популярной из них является легенда о поисках почтенным старцем Жер уйык – земли, где есть обильные пастбища и полноводные реки, мягкий климат, множество дичи и рыбы, где люди живут без горя и нужды, вражды и угнетения. На быстрой как ветер верблюдице Желмая он объездил все стороны света, но не смог найти эту землю. Его грезы о лучшей жизни для своего народа со временем трансформировались в мечту о земле обетованной. Идеи любви и сострадания Асана кайгы к людям позволили великому казахскому ученому Шокану Уалиханову назвать его «кочевым философом».На своем пути мудрый старец встречает благодатные и непригодные для обитания земли, и всем им дает оценку. Так, увидев вблизи Туркестана город Сауран с древними крепостными стенами, он сокрушался по поводу того, что крепость построили на ровном плато, в самом сердце знойной пустыни. Рядом не было ни реки, несущей прохладу, ни тенистых деревьев. Поэтому, как сказал Асан кайгы, вряд ли этот город мог бы остаться местом обитания. Так оно и случилось – вскоре город был разрушен захватчиками.Про полуостров Мангистау, где побывал трижды, Асан ата говорил, что для желающего разводить скот, не найти лучше земли. В Жетысу, по его словам, каждое дерево усеяно плодами, и потому это поистине райский уголок для проживания. А в Баян­аульских горах овцы могут нагулять настоящий жир.«Травы тучны, снега обильны, земля как масло, сеют хлеба на такой земле не напрасно», — сказал он про покрытые черноземом плодородные земли Ауана в Жуалинских краях.Как говорил великий старец, в окрестностях Акмечети (нынешней Кызылорды), много пыли витает кругом, но зато кусок мяса есть под каждым кустом. Поэтому не обеднеет твой народ скотом, только береги его. Посетив земли Карсакбая, он уехал оттуда со словами благословения: «Округи твои полны соли, под горами залежи меди. Твои две горы соберут народ, и будет богатым его доход». Побывав на землях Нарын-Самар, он сказал: «Эй, Нарын, твои стри­гунки как айгыры, а годовалые верблюжата как самцы верблюда. Но зима здесь долго идет, поэтому нужно беречь скот». Однако, сколько бы ни ездил, Асан так и не нашел земли обетованной с самой плодородной землей и пышным травостоем. Наконец, он принял смерть, добравшись до склонов гор Улытау.Эта легенда отражает конкретную историческую ситуацию середины XV века, когда усилившиеся после распада Золотой Орды и Белой Орды междоусобицы вызвали массовую откочёвку казахских родов и племён из Восточного Дешт-и-Кыпчака в Западное Семиречье. Как советник султана Жанибека, Асан вошел в народное сознание как неутомимый искатель счастливой земли, выразитель надежд простых людей на новую жизнь.Несколько слов о мавзолее Асана ата, о котором говорилось выше. Это портально-купольное со­оружение из красного кирпича, имеет форму квадрата с выступающим на четыре метра порталом. К слову, портал сегодня находится в полуразрушенном состоянии. Квадратное сооружение, называемое архитекторами «четверик» переходит в восьмиугольник при помощи угловых арочных парусов. Памятник выложен из квадратного керамического кирпича. На высоте трех метров стены украшены пояском из вертикально уложенных кирпичей. Отделка внутренних стен осуществлена при помощи глиносаманного раствора.В рамках государственной программы «Культурное наследие» на реставрацию мавзолея Асана ата из республиканского бюджета было выделено более девяти миллионов тенге. Реставрационные работы выполнили специалисты предприятия «Кызылорда реставрация». По замыслу местных властей, здесь будет новый туристический комплекс, расположенный вдоль международной автомобильной трассы «Западная Европа – Западный Китай». Проезжающие по трассе могут остановиться на специально оборудованной стоянке, отдохнуть и посетить этот комплекс. Кроме того, сюда не прекращается поток туристов и паломников. Ежегодно его посещают тысячи человек.&nbsp;&nbsp;Казыбек КАМАЛУЛЫ Фото:kzvesti.kz

Новости Казахстана, Кызылорды и Кызылординской области