<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> В Кызылординской области вынесен приговор в отношении местной жительницы за разжигание религиозной розни. Об этом сообщает пресс-служба областного департамента полиции.<blockquote>- В ходе оперативно-розыскных мероприятий, проведенных сотрудниками управления по противодействию экстремизму Департамента полиции Кызылординской области установлено, что 31-летняя жительница города, приверженец деструктивного религиозного течения, распространяла экстремистские материалы через мессенджер «телеграмм».В отношении нее проводилось расследование по ч. 1 ст. 174 УК РК&nbsp; с назначением соответствующих экспертиз.В результате приговором Кызылординского городского суда гражданка признана виновной, ей назначено наказание в виде ограничения свободы сроком на 3 (три) года,она взята на пробационный контроль, - отмечено в сообщении ведомства.</blockquote> Фото:kazislam.kz

31-летняя кызылординка распространяла экстремистские материалы

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a> Сегодня в Кызылорде открылась мечеть «Кажы Мыркыайдар». В торжественной церемонии принял участие аким области Нурлыбек Налибаев и председатель духовного управления мусульман Казахстана, главный муфтий Наурызбай кажы Таганулы.Глава региона поздравил собравшихся с открытием новой мечети.Как отметил Н.Налибаев, земля Сыра славится не только известными акынами, батырами и танцами, но и учеными – ахунами, ишанами, мулла.&nbsp; Как отметил Глава государства Касым-Жомарт Токаев по случаю начала месяца Рамазан:&nbsp;«Страна, в которой чтут свои религиозные и культурные традиции, царят мир и согласие, преодолеет любые вызовы. Уверен, что, сохраняя гармонию и взаимопонимание, наш народ будет неуклонно следовать по пути прогресса».В этом году в Кызылординской области объявлен «Годом духовности». Начали работу культурно-просветительские центры «Адал адам», которые стартовали по идее нашего президента, в 171 доме культуры организуется работа по воспитанию молодежи. Во всех райцентрах началось строительство центров «Руханият».<blockquote>- В первые годы Независимости в регионе было всего 14 мечетей, сегодня официально зарегистрировано 184 мечети. Открытие религиозных домов будет во многом способствовать сохранению единства и солидарности в стране. В эпоху новых тенденций и процессов, как сейчас, наша традиционная религия должна стать барьером для заблуждений и различных течений, а имамы должны объединять людей к единству и солидарности, - сказал аким области.</blockquote>На совещании Наурызбай кажы Таганулы пожелал новой мечети стать местом милосердия.Стоит отметить, что при поддержке предпринимателей реконструированы и благоустроены сакральные места региона – комплекс-памятник Коркыт ата, мавзолеи Хорасан ата, Окшы ата и Марал баба. Подготовлены сметы на ограждение, восстановление и ремонт дороги к мавзолею Марал Бабы. Ремонт дорог начнется в ближайшие дни. Фото: пресс-служба акима области

В Кызылорде открылась мечеть «Кажы Мыркыайдар»

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a>. В областной библиотеке имени А.Тажибаева прошел творческий вечер «Бала тілін тапқан ақын», посвященный 80-летию поэта, ученого, учителя Рахата Наурызбаевой. Цель мероприятия-познакомить подрастающее поколение с творчеством поэта.В мероприятии приняли участие поэт, представитель Союза писателей Казахстана в Кызылординской области К.Есимсеитова, поэт, композитор Д.Торгаева, писатель Н.Рахмет, композитор, педагог Л.Суюнбаева, учащиеся школы-лицея №264 имени Т.Есетова, школы-лицея №12 имени И.Кабылова, школы № 101 имени А.Мусилимова, школы-гиназии №235 имени К.Каракозова, средней школы №211 имени А. Байтурсынова, частной начальной школы «Your English shool», а также воспитанники и воспитатели детского сада «Жайна Құлыншақ».&nbsp;В ходе вечера руководитель учреждения Н.Мынжас отметил важность организованного мероприятия и выразил признательность главному герою вечера.Ребята, принявшие участие в мероприятии, прочитали наизусть стихи поэта, посвященные знаниям, труду, нравственности, поставили спектакль по произведению «Дәптерлер көтерілісі». Также прозвучали песни, написанные на стихи поэта. &nbsp;Поэт, в свою очередь, поблагодарил собравшихся за оказанную ей честь.&nbsp;В завершении мероприятия участники ознакомились с выставкой «Балғындарға жыр сыйлаған», посвященной творчеству поэта.&nbsp;

В Кызылорде прошел творческий вечер «Бала тілін тапқан ақын»

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a>. Глава государства на втором заседании Национального Курултая уделил особое внимание изданию книг, созданию библиотек, отвечающих национальным интересам. В этой связи партия «AMANAT» запустила проект «Кітап-AMANAT», направленный на реализацию Инициативы Президента, и открыла во всех регионах книжные центры, направленные на поддержку отечественной литературы и издателей.В Кызылорде коллектив акционерного общества «Торгай Петролеум» посетил книжный центр, созданный в рамках проекта, где ознакомился с книжным фондом, и их направлениями.Во встрече с нефтяниками приняла участие исполнительный секретарь областного филиала партии Ляйла Торешова, которая отметила важность работы центра.<blockquote>— Это центр духовности. Здесь проходят встречи с местными издателями, авторами, организуются различные мероприятия. Молодежь, приехавшая сюда, имеет повышенный интерес к чтению. Главная цель-представить стране новые книги, поддержать отечественных издателей», - сказала Ляйла Торешова.</blockquote>Специалист областной универсальной библиотеки имени Абильды Тажибаева Актай Изанелья, который подробно ознакомил авторов и жанры каждой книги в центре, заинтересовал нефтяников чтением и призвал дружить с книгой.Нефтяники выразили признательность за открытие такого центра, направленного на популяризацию нашего литературного наследия, воспитание нации и приобрели интересующие их книги в центре «Кітап-AMANAT».

В Кызылорде нефтяники посетили духовный центр «Кітап-AMANAT»

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru">Kyzylorda-news.kz</a>. Радикальная религиозная пропаганда представляет серьезную угрозу для общества и особенно для молодого поколения. Это явление не только подрывает уважение к разнообразию культур и вероисповеданий, но и создает опасность для основных принципов гражданского общества, таких как свобода вероисповедания и выражения. Об этом сказал председатель научно-экспертного совета по вопросам религии при «Центре исследования религиозных проблем» Кызылординского областного управления по делам религии Алибек Жаппасбаев.Пропагандисты радикальной идеологии часто злоупотребляют верой, чтобы манипулировать молодежью, предлагая им ложные обещания и пропагандируя ненависть к другим культурам и религиям. Это приводит к росту экстремизма, конфликтов и насилия, оказывая разрушительное воздействие на общество в целом.Молодое поколение особенно уязвимо перед радикальной пропагандой из-за своей легкой поддающейся влиянию природы и поиска идентичности. Однако, вместо того чтобы развивать критическое мышление и самостоятельность, радикальная пропаганда зачастую убеждает молодежь принимать утверждения на веру, не задавая вопросов. Это ограничивает их способность видеть мир во всем его многообразии и препятствует формированию открытого и толерантного общества.Для борьбы с радикальной религиозной пропагандой, Казахстан может обратиться к опыту мультикультуризма Швейцарии. В Швейцарии разнообразие культур и языков управляется через федеральную структуру правительства и политику интеграции. Региональные и культурные различия уважаются и поддерживаются, а межкультурный диалог стимулируется через образование и социальные программы.Поддержка мультикультурного общества способствует укреплению социальной стабильности и созданию благоприятной среды для развития всех членов общества. Развитие казахстанского общества на основе опыта мультикультуризма Швейцарии поможет стране преодолеть вызовы радикализации и сформировать более толерантное, инклюзивное и устойчивое общество.Также, можем рассмотреть опыт Германии и скандинавских стран также является ценным примером для борьбы с радикальной религиозной пропагандой и построения толерантного общества.Например, Германия столкнулась с вызовами интеграции различных культурных групп и успешно разработала политики социальной инклюзии. Через различные программы образования, такие как проекты по обучению межкультурному диалогу в школах, Германия стремится к тому, чтобы каждый член общества чувствовал себя принятым и важным.Скандинавские страны, включая Данию, Швецию и Норвегию, также выделяются своей политикой инклюзии и толерантности. Например, Швеция внедрила программу "Школы дружбы", которая призвана способствовать интеграции молодежи с различным культурным и этническим фоном. Также в Швеции успешно работает модель "Шведского стиля", которая акцентирует внимание на гендерном равенстве, толерантности и социальной справедливости.Примеры Германии и скандинавских стран подчеркивают важность уважения к разнообразию и создания общества, где каждый имеет равные возможности и права. Этот опыт может послужить источником вдохновения для Казахстана в построении более толерантного и инклюзивного общества.&nbsp;Фото: Из открытых источников&nbsp;

Алибек Жаппасбаев: «Перед радикальной пропагандой особенно уязвимо молодое поколение» 

<a href="https://legalbet.ru/tips/sport-futbol/england-premer-liga/">Kyzylorda-news.kz</a>. &nbsp;Букмекерские конторы уже давно ушли за пределы ставок на исход матча. Однако для тех, кто ещё только знакомится с беттингом, некоторые термины могут показаться странными и непонятными.В нашей статье мы расскажем об основных типах ставок, которые используются букмекерами в самых распространённых видах спорта: футболе, хоккее и баскетболе. На сайте <a href="https://legalbet.ru/tips/sport-futbol/england-premer-liga/">Легалбет</a> есть прогнозы на английскую Премьер-лигу, другие футбольные чемпионаты, а также на популярные спортивные и киберспортивные дисциплины. Тотал Ставка на сумму каких-либо показателей в спортивном событии. Букмекер предлагает определённое значение, и вы ставите на то, будет ли итоговый результат выше или ниже указанного. Чаще всего используется в ставках на сумму голов в матче или другом временном отрезке игры.Пример: на матч Кубка Испании «Реал» — «Барселона» тотал меньше 2,5 на итоговый счёт оценивается букмекерами коэффициентом 1.83. В случае, если команды за игру забьют меньше 2,5 мячей (то есть 1 или 2), такая ставка будет выигрышной.&nbsp; Двойной шанс Другое название этого типа ставки — двойной исход. Используется только когда в спортивном событии есть три варианта исхода: победа первой команды, победа второй команды или ничья. В отличие от стандартной ставки на исход матча, здесь вы можете выбрать два варианта: победа первой команды или ничья, победа второй команды или ничья, победа любой команды. Гандикап (фора) Ставка на преимущество или отставание одной из сторон по какому-либо статистическому показателю (голы, очки, карточки и так далее). По окончании игры (или заданного букмекером отрезка времени) значение прибавляется или отнимается от выбранного показателя. Выглядит подобная ставка так: Ф1 (+1) или Ф2 (−2).Пример: на матч «Фулхэм» — «Арсенал» ставка Ф2 (−2) на итоговый счёт оценивается букмекерами в 3.15. Если из количества забитых голов «Арсенала» после окончания матча вычитается два мяча и после этого он всё ещё выиграет встречу — ставка прошла. Чёт/нечет Ставка на то, что определённый статистический показатель по окончании матча (или заданного букмекером отрезка времени) будет чётным или нёчетным.Пример: на матч «Фиорентина» — «Милан» ставка на то, что сумма голов в игре будет нечётной, оценивается букмекерами в 1.90. В случае, если за встречу команды забьют 1, 3, 5 (и так далее) мячей, ставка пройдёт.Тем, кто только пробует свои силы, достаточно и этих вариантов для того, чтобы нарабатывать опыт и хорошо разобраться в специфике того или иного спорта. Это база, которая поможет лучше понять суть ставок.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Виды ставок на спорт. Разбираем основные варианты пари у букмекеров

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru/">Kyzylorda-news.kz</a>. Кызылординская областная универсальная научная библиотека имени Абдильды Тажибаева&nbsp;— крупнейшая&nbsp;библиотека&nbsp;в&nbsp;Кызылординской области, методический центр для городских и районных библиотек области. Здесь рады каждому, &nbsp;кто испытывает любовь к чтению, тягу к новым знаниям.В книжном фонде библиотеки насчитывается более 421 000 книг, зарегистрировано около 32 000 читателей. Библиотека состоит из нескольких отделов. Стеллажи с книгами разделены по разделам. Сектор абонементского обеспечения – функциональное подразделение библиотеки. Здесь выдают книги читателям (обычный срок – две недели). Сектор периодических изданий – это один из интересных отделов&nbsp; библиотеки. В структуре библиотеки этот сектор существует более 20 лет. Перечень всех имеющихся здесь изданий отражается в картотеке по двум разделам: «Газеты» и «Журналы». Фонд отдела небольшой, но очень динамичный. Печатные издания поступают каждый день.Следующий сектор — отдел для самых маленьких и юных читателей в возрасте от трёх до 15 лет. Здесь предусмотрена справочная и учебно-методическая литература, которая поможет читателям 8-14 лет освоить школьную программу. Также при отделе функционируют кукольный театр «Алақай» и кружок «Ісмер». В&nbsp;рамках Года детей здесь открылась красочно оформленная игровая площадка «Еркетай», где дети могут свободно отдыхать, читать книги, играть в настольный футбол, в шахматы. Число юных читателей – порядка шести с половиной тысячи. Они приходят не только почитать, но и своими руками мастерить разные поделки. Для них предусмотрены уютный зал с игровыми площадками и столики.Еще один отдел библиотеки, который ежегодно обеспечивает более пяти тысяч читателей&nbsp; —&nbsp; это отдел автоматизации библиотечных процессов. В руках читателей этого отдела&nbsp; можно видеть не книги,&nbsp;а флешки и диски.&nbsp; В отделе имеется коллекция учебно-справочной литературы на CD и DVD-дисках. Научные сотрудники, преподаватели, студенты и школьники имеют возможность пользоваться электронными учебниками по истории, экологии, психологии, педагогике, различными справочными пособиями.Количество литературы в электронном варианте постоянно растёт. На сегодня оцифровано более шести тысяч книг и номера газет «Ленин жолы» и «Путь Ленина» за 1941-1969 годы.При библиотеке действует интеллектуальный&nbsp;центр «Шаңырақ», в котором обучают компьютерной грамотности людей с ограниченными возможностями и безработную молодежь от 18 до 35 лет.В библиотеке также действует сектор зарубежной литературы. В фонде есть необходимые справочные издания. Проводятся мероприятия со студентами факультетов иностранных языков высших и средних специальных учебных заведений города.Есть отдел литературы по искусству. В книжном фонде отдела можно найти справочные издания, учебные и научно-популярные книги по истории и теории искусства, музыке, театру, кино, живописи, художественной фотографии и другие. В этом секторе сконцентрирована литература, посвященная культурному наследию нашей страны, включая музыкальных и художественных произведений. В целях развития творческих способностей молодёжи и детей реализован проект «Креатив-территория», работает АРТ-студия, действуют кружки изобразительного искусства, фортепиано, танца, по обучению игре на домбре.&nbsp; В библиотеке организуются художественные выставки картин местных художников, проводятся литературно-музыкальные вечера, презентации книжных выставок.

В библиотеке растет число юных читателей 

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru/">Kyzylorda-news.kz</a>. В Шиелийском районе прошел республиканский фестиваль жырау «Өзге сөзден өлеңге ұста Бұдабай», посвященный 180-летию известного акына и жырау Бұдабая Кабылұлы.С приветственным словом выступил заместитель акима района Болатбек Исмагулов.Основной целью фестиваля является популяризация традиционного музыкального наследия казахского народа.В фестивале приняли участие 16 жыршы-жырау. Жырау, воспевавшие творчество акына, исполнили его лучшие произведения, порадовав публику своим искуством. На фестивале жырау конкурсантам вручили специальные благодарственные письма и подарки.Будабай Кабылулы – один из видных представителей искусства жырау. Его первое признание как поэта начинается с диалога с девушкой по имени Карлыгаш. С самого раннего возраста он написал множество произведений, дошедших до наших дней. Большинство его стихов посвящено воспеванию единства и мира в стране, призыву к примирению враждующих. Известны стихи поэта «О себе», «О настроении», «О жизни» и другие.Значительная часть произведений поэта записана и сохранена. Прославился как автор несен-плачей&nbsp;— жоктау. Широко известный «Әйекені жоқтау» («Плач по Айекену») по своему художественному содержанию является наиболее ярким творением Будабая. Популярны также жоктау «Әшірдің баласы Сыздықты жоқтау», «Әлмәмбеттің жалғыз баласы өлгенде» («Плач по Сыздыку, сыну Ашира», «Когда умер единственный сын Алмамбета»).<figure class="image"><img src="https://knadmin.beoblood.kz/uploads/316172848_1449218182275303_1758638495119200083_n_70565870c7.jpg" alt="316172848_1449218182275303_1758638495119200083_n.jpg"></figure><figure class="image"><img src="https://knadmin.beoblood.kz/uploads/316944408_1449217538942034_366269785473358554_n_25fa2da777.jpg" alt="316944408_1449217538942034_366269785473358554_n.jpg"></figure>

В Шиелийском районе прошел республиканский фестиваль жырау

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru/">Kyzylorda-news.kz</a>. Оказывается он был основан в &nbsp;VII веке и это доказано при помощи метода естественных наук. Сегодня этой новостью на своей странице в ФБ поделилась Председатель Правления, ректор&nbsp; НАО «КУ имени Коркыт Ата» Бейбиткуль Каримова.
<img src="https://kzvesti.kz/wp-content/uploads/2022/08/298986013_3210717599144753_3861536391393861893_n-1-1024x577.jpg" alt="" />
Имеющиеся до настоящего времени данные свидетельствуют о том, что город существовал в ІХ-ХІ вв. Исследования наших археологов доказывают, что город был основан &nbsp;в VII веке.
Ученые НЦ «Археология и этнография» Кызылординского университета имени Коркыт ата &nbsp;с 2011 по 2018 гг. вели археологические исследования на памятнике в рамках нескольких научных международных и в одном &nbsp;проекте от МОН РК. В этом&nbsp; сезоне &nbsp;археологические раскопки&nbsp; продолжились под научным руководством ученого университета Азилхана Тажекева совместно с зарубежными&nbsp; учеными-археологами. В мае-июне из областного бюджета были выделены деньги на эти цели, и наряду с археологическими раскопками, на памятнике проводились работы по научной консервации. В рамках сотрудничества нашего университета с Тюбингенским университетом (Германия)&nbsp; с начала августа началась реализация международного научного проекта «Кочевое образование и урбанизация на северной ветке Великого шелкового пути: раннесредневековой город Джанкент (Приаралье, Казахстан), финансируемый Немецким фондом гуманитарных наук (DFG). Археологические, геофизические, геоморфологические, остеологические исследования проводятся под руководством профессора Генрих Харке (Тюбингенский Университет им. Эберхарда и Карла) и профессором Ириной Аржанцевой ( РФ, Москва РАН ИЭА) и нашими учёными. Руководитель проекта с казахстанской стороны профессор &nbsp;Азилхан Тажикеев. Также для проведения геофизических исследований были приглашены реставраторы, художники, чертежники&nbsp; из Института Географии и МГУ им. М.Ломоносова, сотрудники Инспекции по охране памятников истории и архитектуры&nbsp; области, всего 35 человек. На сегодняшний день у памятника сооружено четыре крупных раскопа, в ходе земляных работ археологии используют современное инновационное оборудование. Найденные артефакты обрабатываются в лаборатории археологических исследований, а затем передаются на хранение в историко-краеведческий музей.
<img src="https://kyzylorda-news.kz/wp-content/uploads/2022/08/p1959649-scaled.jpg" alt="" />
<img src="https://kyzylorda-news.kz/wp-content/uploads/2022/08/p1959755-scaled.jpg" alt="" />
<a href="https://kzvesti.kz/pamjat-v-bronze-i-granite/kyzylordinskie-i-zarubezhnye-arheologi-opredelili-absoljutnyj-vozrast-dzhankenta-63669/">Кызылординские вести</a>

Кызылординские и зарубежные археологи определили абсолютный возраст Джанкента

<a href="https://kyzylorda-news.kz/date/2021/09/29/">Kyzylorda-news.kz</a>. Мустафа Шокай (Чокай, Чокаев, Чокай-оглы) – самый известный в России и у себя на родине в Казахстане лидер провозглашенной и просуществовавшей незначительное время Туркестанской (Кокандской) автономии. Образованный выходец из аристократического казахского сословия, в 1918-м Мустафа Шокай не согласился принять новую власть, с 1921 по 1941 год прожил в эмиграции во Франции и в советский период навлек на себя обвинения в коллаборационизме и сотрудничестве с нацистским режимом в Германии в 1930-х – начале 1940-х годов. Исследованиями историков, проведенными в последние несколько лет в Казахстане и Таджикистане, доказано, что имя Мустафы Шокая ничем не запятнано, а памятники, установленные ему в Казахстане и во Франции, – закономерный итог и высокая оценка потомками жизни и деятельности этого достойного человека.
Автор: Андрей Захватов
**Страницы яркой жизни 
** 
Государственный и общественный деятель Казахстана 1917–1921 годов, будущий лидер Туркестанского национального совета Мустафа Шокай родился 25 декаб­ря 1890 года в ауле Аулие-Тарангыл на реке Сыр-Дарье – на земле нынешней Кызылординской области Республики Казахстан, в знатной семье просвещенных аристократов. Получив начальное образование в русской школе, в возрасте 12 лет Мустафа продолжил учебу в Ташкентской гимназии, которую окончил с золотой медалью, и в 1910 году поступил на правоведческий факультет Императорского Санкт-Петербургского университета.
После получения университетского диплома Мустафа Шокай 2 года проработал секретарем мусульманской фракции Государственной Думы России. Наиболее заметным успехом молодого политика стало его участие в работе Комиссии Государственной Думы в Ташкенте, в результате чего глава комиссии Александр Керенский (будущий глава Временного правительства) подготовил потрясший царскую Россию доклад о положении населения Туркестана и причинах недовольства людей. Свой вклад в эту работу внес и молодой юрист Мустафа Шокай.
В 1917 году в Российской империи начались революционные перемены. После взятия большевиками власти Мустафа Шокай обосновывается в Коканде, где была создана Туркестанская автономия, и занимает в ней сначала пост главы департамента иностранных дел, а затем возглавляет автономию. Выступая за вхождение Туркестанской автономии в состав советской России, после начала большевистского красного террора Мустафа Шокай отказывается от сотрудничества с большевистским режимом и скрывается в Ташкенте, где знакомится с будущей супругой – петербургской аристократкой Марией Гориной.
Скрываясь от преследования большевиков, с весны 1919-го по февраль 1921 года Мустафа Шокай прожил в Тифлисе, где занимался публицистической деятельностью. Но после свержения большевиками демократических республик Закавказья стало ясно, что наилучший путь для политика – эмиграция.
**К чистому имени грязь не пристанет 
** 
Два десятилетия эмиграции Мустафы Шокая во Франции были настолько насыщенными, что очернители его образа в СМИ просто купались в событиях с участием Шокая, искажая их содержание. Особенно они старались, интерпретируя и переворачивая с ног на голову деятельность Мустафы Шокая в конце 30-х – начале 40-х годов. Псевдоисследователи докатились до того, что приписали Мустафе Шокаю идею создания Туркестанского легиона в составе сил Вермахта и практическую реализацию этой идеи.
Между тем нападки недоброжелателей на политэмигранта легко опровергаются документами: приказ о создании Туркестанского легиона был издан Гитлером 22 декабря 1941-го, а отказавшийся сотрудничать с нацистами Мустафа Шокай умер 27 декабря 1941 года (по другим данным, он был отравлен).
Домыслы о сотрудничестве Шокая с нацистами в создании Туркестанского легиона в начале 2000-х годов опроверг руководитель специальной Комиссии по вопросам реабилитации Депар­тамента КНБ по Кызылординской области полковник КГБ СССР Амирхан Бакиров.
На страницах «АиФ-Казахстан» 28 апреля 2004 года он отмечал: «Помимо практически всех материалов в открытой печати о Мустафе Чокае, мне довелось изучить и 40-томное уголовное дело в архиве КНБ Республики Казахстан, где его обвиняют в «измене Родине и пособничестве фашистам». Обвинение построе­но на организации Туркестанского легиона. Я считаю, что не он создавал печально известные Туркестанский национальный комитет и Туркестанский легион и тем более не он направлял их на борьбу с Красной армией. Что бы ни говорили о нем, но к Туркестанскому легиону и комитету, какими они были в 1941–1944 годах, Чокай отношения не имел».
**Мустафа Шокай и Российская Федерация 
** 
Жизнь и деятельность Шокая, описанная историками в советский период, по своей сути представляет собой заказную масштабную фальсификацию, созданную несколькими «авторами» по всем правилам жанра: за основу брался известный факт из архивов, который интерпретировался нагромождением небылиц и искусно сочиненной лжи.
Но никогда ни в одном из архивных документов Шокай не призывал к разгрому нацистами Советского Союза. Получивший образование в Санкт-Петербурге, прекрасно владевший русским и несколькими европейскими языками, Мустафа Шокай считал, что будущее Казахстана – в союзе с соседним российским государством.
Как установлено в последние годы историками независимого Казахстана, исследовавшими деятельность Мустафы Шокая, в своей вступительной речи 27 ноября 1917 года на IV чрезвычайном Всемусульманском съезде в Коканде, где была провозглашена Туркестанская автономия, Мустафа Шокай заявил: «Построить с ходу полнокровное государство нелегко. Для этого нет ни кадров, ни опыта. И главное – нет армии, чтобы защитить будущую автономию. Как бы ни была ослаблена Россия, она гораздо сильнее нас. С Россией мы должны жить в мире и дружбе. Это диктует сама география».
Как показали все последующие годы, в том числе и после распада СССР, союз и дружба Казахстана с Россией остались и остаются непоколебимы.
**Вместо заключения 
** 
В октябре 2020 года в Узбекистане была создана республиканская рабочая группа для проведения работы по изучению жизни и обстоятельств преследований жертв репрессий советского периода и увековечению их памяти. Работа комиссии продолжалась более полугода, и в конце авгус­та 2021 года стало известно, что Верховный суд Узбекистана на открытом заседании вынес решение, согласно которому Ибрагимбек Чакабаев, более известный как глава басмаческого движения в Средней Азии курбаши Ибрагимбек, реабилитирован. До этого решения Верховного суда независимого Узбекистана имя названного в советский период лидера басмачества на территории Таджикистана, Узбекистана и Афганистана ассоциировалось с врагами советской власти.
<blockquote>
 «В судьбе этого человека отразилась сложная и противоречивая история народов Средней Азии. В Таджикистане, Узбекистане, Афганистане Ибрагимбек для кого-то – презренный бандит, жестокий и безграмотный дикарь. Другие произносят его имя с восхищением, гордятся им, как национальным героем», – писал историк Камолудин Абдуллаев.
</blockquote>
Тот же процесс реабилитации жертв политических репрессий проходит сейчас и в Казахстане. По заключению Камолудина Абдуллаева, лидера национально-освободительного движения Казахстана Мустафу Шокая можно назвать первым политэмигрантом Средней Азии. И нет никаких сомнений в том, что именно так его назовут в будущих учебниках истории, изданных в независимом Казахстане.

Первый политэмигрант Средней Азии

<a href="https://kyzylorda-news.kz/">Kyzylorda-news.kz</a>. Сегодня в Западно-Казахстанской области завершился республиканский конкурс жыршы «Жыр дүлділі – Марабай», посвященный 180-летию прославленного жырау Марабая Кулжабайулы.
В конкурсе приняли участие более ста известных жырау из Мангистауской, Актюбинской, Акмолинской, Западно-Казахстанской и Кызылординской областей.
Из Приаралья свое искусство в конкурсе продемонстрировали известная жырау Кунсулу Турикпен, солистка народного этно-фольклорного ансамбля «Дидар» при Институте традиционного искусства Марат Сугирбай и студентка учебной группы ТМИ-18-1 Кызылординского университета имени Коркыта ата Малика Алдамжарова.
На финальном этапе конкурса соревновались представители Мангистауской, Западно-Казахстанской, Актюбинской, Кызылординской областей. В результате Кунсулу Турикпен получила Гран-При, а известный жырау Марат Сугирбай занял ІІ место. Дипломанткой стала Малика Алдамжарова, выступавшая среди молодых жырауов. Отдельная благодарность Алмасу Алматову, который трепетно относится к своим ученикам и отдает им все лучшие знания.

Очередная победа института традиционного искусства

<a href="https://kyzylorda-news.kz/ru/">Kyzylorda-news.kz.</a> Для популяризации и изучения наследия великого тюркского поэт-песенника, композитора, философа, родоначальника кобыза, покровителя баксы, выходца из степей Приаралья Коркыта ата, чье наследие включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, была организована онлайн конференция через платформу zoom «Қорқыт – Огыз мәдениетінің темірказығы».
С докладами на конференции выступили кандидат филологических наук, преподаватель Кызылординского университета имени Коркыт ата Г. Туякбаев, доктор РhD, руководитель Научно-исследовательского центра «Археология и этнография» Кызылординского университета имени Коркыта Ата А. Тажекеев, жыршы, сотрудник областного центра развития народного творчества и культурно-продюсерского центра Б. Саймаганбетов, ученый-секретарь Кызылординского областного историко-краеведческого музея А. Сайлау, научный сотрудник Мемориального музея Коркыт ата А. Бермаханова.
На конференции обсуждалась важность и значимость наследия Коркыт ата в тюркской культуре, включенного в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, в рамках данной темы участники конференции проанализировали историко-генетическую связь между Коркыт ата жырау и казахским эпосом.

Новости Казахстана, Кызылорды и Кызылординской области: Духовный мир